莊點傳師昇堂，台中縣霧峰人，畢業於明志工專。在校時品學兼優，才華橫溢。民國六十二年（1973），求道後即精進不懈的修道辦道，渡人成全人無數。民國六十六年（1977）退伍即與石點傳師伯珍、李點傳師泰山來台中開荒，並共同籌組伙食團，為了道務日夜奔忙，不惜放棄高薪工作機會。六十九年（1980）考上基層特考名列榜首，如願分發至烏日鄉公所服務，就近率領弟兄開創。由於其智慧及膽識過人，有卓越領導及表達能力，加上身先士卒的犧牲力，方有今日蓬勃的國內外道務。民國七十八年三月九日（1989）蒙 前人慈悲提拔為點傳師，正和道親咸感振奮，發心團結再創佳績。民國七十九年（1990）因 老前人慈悲激勵，有感於國外道務之需要，毅然辭去公職，長年奉獻於國外道務。點傳師頗得
前人老之倚重，1994~1999年期間奉命輔弼泰國道務中心之運作，在國內亦任台中道場召集小組。點傳師捨身辦道，其夫人則堅強地擔負家計和撫育子女，其親情割捨之痛楚實非外人所能體會。在天恩師德加被與點傳師的犧牲奉獻支援下，正和國外道場才得以欣欣向榮。
李點傳師泰山，高雄市人，畢業於彰化師範大學教育系研究所，取得博士學位。在高中時代受黃點傳師敏村的引渡求道，北上求學時仍精進不懈的修道辦道，其感化家族同修共辦的事蹟，一時傳為道場佳話。民國六十六年（1977）同莊點傳師到台中開荒，住正和伙食團，共同開創正和道務，由於曾任職於宜寧中學和曉陽商工，渡了許多的學生和同事，如今已開設了數間佛堂；之後至勤益工專任教，仍勤於渡人、成全人。李點傳師溫文儒雅¾心誠、氣和、色溫、辭婉，在道場承上啟下最為人稱道；現任職於勤益技術學院為輔導室主任，最具有責任感，受上司讚譽有加；在家善體夫人，又關懷子女無微不至，真是一個白陽修士典範，值得咱們敬佩與效法學習。民國八十年（1991）蒙 前人慈悲提拔，領命為點傳師。而後莊點傳師於國外辦道期間，肩負起正和國內道務之重任，一有機會亦常撥冗赴國外參辦；同時也深受
前人肯定任命為召集小組點傳師幫辦中心道務，在台中道場扮演相當重要的角色。
廖點傳師惠珠，雲林縣的西螺鎮人，自幼聰敏伶俐，及長畢業於高職。民國六十八年（1979）在西螺信義堂求道，後因在潭子任職，而住進曹玉珍點傳師所屬的佛堂學習，始知大道寶貴而發心向道，爾後又因工作關係轉而加入正和佛堂修辦行列。民國七十八年（1989）四月四日隨同幾位同修遠赴泰國開道，迄今已逾十年。其間因水土不服、天氣炎熱、語言不通、人地生疏、孤立無援等等問題，身心遭受諸多磨練，倍嚐艱辛，真是有血、有汗、有淚啊！然而皇天不負苦心人，起初在北欖府開荒，由三廊開展至叻丕府又推展至北標府，同時又蒙 前人恩准列入道務中心運作，各地人才得以栽培成長而奠定道務發展的根基。民國八十三年（1994）泰進佛堂落成，廖點傳師從此長駐景溪，而又須親自駕車遠馳各地關心，其長期無怨無悔付出的精神，豈不叫人感佩？同年（1994）蒙 前人慈善提拔為點傳之職。廖點傳師也深受前人器重，受命為泰國道場召集小組點傳師幫辦一方道務。
梁永點傳師，彰化縣福興鄉人，幼承庭訓，養成了勤勞樸實的美德。及長在高職接受農業技術訓練，由於學有專精，自民國五十四年（1965）起歷任中華民國駐外農業技術援助團團員、聯合國亞洲蔬菜中心農場主任、巴布新幾內亞國營農場負責人，後受聘至澳洲昆士蘭省解決農技問題，因而移民長駐澳洲布里斯本。早年在南部求道，民國七十六年（1987）重求接線、開法會，另有一次於法會中，蒙受活佛老師顯化指示開道澳洲，梁點傳師從一個人開始，一步一腳印，積極渡化有緣眾生，於民國七十九年（1990）設立梁氏佛堂，後改為闡德公共佛堂。後蒙恩師指示必須興建大道場，梁點傳師即發心捨身辦道，並獨力花錢受累，完成了發一崇德在澳洲的第一處莊嚴大佛堂。民國八十九年（2000）蒙 前人慈悲提拔為點傳之職，梁點傳師自立自強、堅忍不拔、克服萬難、勇往直前的修辦道精神，令人欽佩不已，值得大家學習效法。