壹、 伙食團的宗旨：
前人昭示修道四要素：財、法、侶、地。伙食團就是
這樣進德修業的環境，藉此環境互相學習，改過遷善，變
化氣質，涵養心性增進道功，身體立行，由道的實踐中體
認人生真諦，生命的價值與道之尊貴，並定自己的修道、
辦道，及以此為一生最高的追求目標。
貳、 伙食團的緣由與設立因由：
一、 緣由：
「伙食團」成立的遠因可追溯到釋迦牟尼佛時代的僧
團，那時代的修道人為了修道及佈道方便大家在一起，不
但彼此可以互相討論、照顧勉勵也建立了世團體修行及寺
廟的開始。
二、 伙食團的設立：
在民國五十年代，道場結構由農業社會進入工商業社
會，道親之子由鄉下進入大專院校求學，也開始有辦道的
活動，於是在這種情形下設立了伙食團，第一個伙食團是
逢甲大學的道親所設立，至今已有廿年了，也由學界擴展
至社會各界。
「伙食團」不但是道場的特色，也成為道場開創的前
身；不但是心靈成長的搖籃，也像是慈母的另一雙手；陪
我們走過成長的路。所以在天道普傳之時，更希望有一個
共同的生活規範作為準繩，以使這一片純樸乾淨的園地能
開花結果。
參、 伙食團的共識：
一、 尊師重道、樂觀進取、恪遵佛規。
二、 同心同德、攜手並進；共學、共修、共辦目標一致
、行動一致。
三、 溫、良、恭、儉、讓，坦誠相待、謙虛為懷，圓成
一氣。
四、 同甘苦、共患難，要有參與感、責任感、不袖手旁
觀。
五、 注重課業，多看道書、充實道學多閱讀有益身心的
書籍，力求聖凡並進。
六、 如有犯過在所難免，願能以虛心、誠心、歡喜心接
受前賢的指正。
七、 在負責講師及負責人的指導下，大家互相配合，步
調一致，為整體的發展而努力。
八、 積極配合道務，主動調整作息。
九、 修道下工夫，三年五載有道行。
十、 身心多作檢點，接受前賢指導，真心懺悔踏修行。
十一、服裝儀容適當合禮，不著奇裝異服、頭髮常梳洗、
修剪。
十二、在道場上多談聖賢事蹟，多論道、則與聖賢日近；
避免儘談凡情俗事。
肆、 伙食團的生活規範：
一、 求整潔、樸素、大方，不著內衣、短褲、拖鞋到伙
食團，以維護整觀瞻及重佛規。
二、 注意各項禮節及個人言行舉止；勿太過喧嘩、笑鬧
，不任意發脾氣或鬧情緒。
三、 常替別人設身處地著想，將心比心養成樂觀進取；
低心下氣，奉獻自己照亮別人的心靈。
四、 伙食團的家庭會議，成員一律參加，共同關心家中
的事務。
五、 常接近佛堂（搭伙者）；常去跟班（法會及各種研
究班），接受道場的化育；增加對道的認識以提升
自己。
六、 帶人到伙食團拜訪；應先通知負責人及廚師，並說
明其狀況；事先略述，最忌未先說明即帶來。
七、 如有新進道親或外地道親；欲住進伙食團或佛堂應
先和負責人及負責講師商討；認可後方可搬進；以
求素質的整齊及重視佛規。
八、 尊重負責講師、學長及負責人，如有意見能正面建
議，則正面建議不要在背後批評。飲水思源承上啟
下。
九、 如有道親來訪或畢業學長回來，則召喚大家一起來
招待，並注意自己的服裝儀容，如有要事說明後再
行告退。
十、 個人分配到的工作要負責做好，伙食費每月按時繳
齊，公款不外借。如有特殊情況報請負責講師們決
定。
十一、每餐用飯前，幫忙排桌椅、碗筷，並到佛堂獻香，
禮佛感恩。
十二、儘量與大家同時用餐，如有特殊情況不能來用餐，
應通知廚師，便於控制飯菜量，避免浪費。
十三、遵守廚師輪值、採購、辦道排班等工作。
十四、住在佛堂者，應時獻香、整理佛堂、獻供及採購等
工作。
十五、加強佛規禮節，尤其招待道親之送往迎來多講佛規
。
十六、廚師做菜之前先檢視一下，易壞的菜先煮。
十七、不穿的衣物收拾好或轉贈，避免佔用空間或妨礙觀
瞻。
十八、節約使用水電；配合團體生活，勿太晚睡或晚歸；
以上擾亂他人，有規律生活；勿太晚起床。
十九、播放音響時音量適中，吹奏樂器適時而行以不打擾
他人為原則。
二十、幫忙接聽電話及留言於黑板或留言簿上。
二十一、隨手整理物歸定位，隨時保持清潔；廚房保持整
齊清潔、乾燥。
二十二、在伙食團搭伙者，一律要求過道且對道有信心者
，如有根基好；且準備求道者應先報請前賢認可
。
二十三、如果發現有經常嚴重違背伙食團、佛堂宗旨或生
活規範，而經負責人講師或負責人個別規勸後；
還是我行我素者，則不予其搭伙，如此不但他比
較方便，對伙食團及道場也都有益。
二十四、在道場不談政治；不作人身攻擊，嚴以律己、反
問自己；是否盡到責任，不苛求別人。
二十五、伙食團儘量不留宿異性道親，以遵男女清之佛規
。
二十六、乾坤道在佛堂及伙食團中，避免份嘻笑及私語。
二十七、自己所擔當的工作確實做好，不能勝任亦應坦白
說出，調整適當工作。
二十八、各伙食團、佛堂如有其他特殊情況，亦應配合遵
守。
伍、細則：伙食團生活須知
甲、食的方面：
一、 採買：
1. 採買者請留意菜色的調配，以促進食慾。
2. 採買時，須注意蔬菜及素料的新鮮度。
3. 採買支出應填記支出憑單報帳。
4. 久滯的蔬菜請放置冰箱上層（非冷凍庫）以防腐敗。
5. 不須冷藏之蔬菜，請將塑膠袋口打開，以利通風，俾
使蔬菜保持新鮮。
6. 蔬菜之採買，以應時節者為主，既物美又價廉。
7. 剛上市之青菜較貴可以等一陣子再購買，如此較經濟
。
8. 採買在採購時，避免袛購買自己喜歡的，而忽略其他
菜色。
二、 掌廚：
1. 先檢查上一餐是否有剩餘的飯菜，並加以烹調，以免
暴殄天物。
2. 久置之蔬菜且易腐敗者，請先行煮食。
3. 廚師應配合當天人數之多寡而斟酌飯菜份量以免浪費
。
4. 為了保健身體及節約開支，避免煮宵夜，如肚子餓，
請以簡便方式解決，如沖泡牛奶、買麵包或泡麵等。
5. 用過之杯、鍋子及其他廚具（包括爐灶、瓦斯爐），
應清洗擦拭乾淨並歸位。
三、 其他：
1. 民以食為天，而食以有節為貴，用餐請定時定量，以
維護腸胃之健康。
2. 用飯時，當思來處不易，粒粒皆辛苦，不可浪費一飯
一菜，以報天地長養之恩、農夫耕耘次恩及廚師烹調
之恩。
3. 剩菜不宜再食，故請廚師煮菜時能控制菜量，並儘量
做得可口宜人控制好飯菜量，避免留下浪費。
乙、衣的方面：
一、 棉被、衣物之折疊與擺放，務必整齊美觀。
二、 他人衣物，若未經事先允借，不可擅自取用。
三、 換洗、晾晒之衣物，請自行收，若遺忘之衣物，經
招認仍未領回者，則以廢物論，處理方法見附則。
四、 尚未清洗之衣物，請勿佔用公共臉盆，亦勿擺放於
洗手檯上。
五、 洗手檯上之鐵桿，請勿掛置私人物品，以維護整體
環境整潔清爽。
六、 晚上 10:30 之前不宜換穿睡衣（含熱褲、短褲），
以免有客來訪，而失禮儀。
【衣】附則－廢物處理方法
一、 廢物認定標準：
1. 凡久置床上未收拾之衣物，經招領「三天」而未
領回者。
2. 凡晒衣場掉落之衣物，經招領「三天」而未領回
者。
二、 廢物處理方法：
1. 經過濾後，尚可使用之衣物，存放於特定之衣物
箱，經「一個月」後仍無人取用時，捐給需要單
位。
2. 不宜使用者, 一律丟棄。
3. 處理方式從嚴實施,請見諒。
※請珍惜自己的衣物，一絲一縷皆得來不易，千萬別
因疏忽而糟蹋了，徒然銷減本身的福份，盼眾前賢
【惜福】才是。
丙、住的方面：
一、 環境：
除個人書桌、寢室及衣櫥各人整理外，尚需負責公
共區域之清掃及值星。
1. 公共區域：
由衛生股劃分各寢室負責區域，再由各寢室長安排
寢室成員之工作。
2. 值星寢室應注意事項：
Ａ、燒開水：
隨時注意茶水的補給供應。
Ｂ、垃圾：
除一至三樓的垃圾外，尚包括殘餚餘羹的餿水袋之
整理與丟棄。
二、 作息：
同生活在伙食團裡，大有一定的作息時間，尤其在獻
香、用餐時間，大家更該一致，另須特別注意，在晚習的
時間內，請務必保持肅靜，以免影響他人，如有事洽談，
可找適當地點，或在客廳、交誼廳，一切以不影響他人為
原則。
1. 作息時間表：（參考用）
06:00起床
06:40早獻香(含早課)
07:00早餐
12:10什獻香
12:15什餐
17:50晚獻香
18:00晚餐
19:30~21:30晚自修
23:00就寢
2. 盥洗：
除特殊情形外，最好在 05:00~05:50 之間盥洗完畢
，以免影響他人睡眠。
3.電話：
講電話間不宜過久（以三分鐘為原則）。長途電話除
連絡公務外，儘量使用公共電話，以節省電話費開銷。
三、 其他：
1. 生活檢討：定期召開生活檢討會，凡伙食團成員，除
特殊情形而事先說明無法出席者，其餘前賢請務必參
與我們的家庭會議。
2. 用水用電：請隨手關水、關電，以節約能源。
3. 自習時間外，收聽音樂或談天，聲量勿過大，自習時
間收聽者請用耳機。
※調適【小我】的個性與習慣，來配合【大我】的整體運
作，大我帶給您的回饋，無論有形或無形的，將遠超出
您所奉獻的...施比受更有褔。
丁、行的方面：
一、有事外出或回家者，請於黑板上留，言或告知其他在
家之前，賢並請隨手攜帶大門鑰匙。
二、晚上 11:00 關門，不回來過夜或晚點回來者，請於
11:00 以前打電話，或事先告知，以使大家安心。
三、出入大門，請輕聲隨手關門，上下樓梯時，請放輕腳
步。
四、於樓下遇見點傳師及其他前賢時，應上前鞠躬問好。
五、隨時注意機車、腳踏車之擺放，並維持車棚內之整齊
。
六、儘量避免於樓梯間高聲談笑。
七、有客來訪，應熱誠招待，別忘了毛巾，端開水等，勿
令客人有冷落之感。
八、尚不熟悉的朋友，勿輕易帶回家來。
九、在道場，我們代表本佛堂，在社會，我們代表【道場
】，所言所行當以身示道，力求真、善、美。
戊、佛堂細則：
一、整理佛堂之值日生，應於當天晚上整理完畢，隔日
早上 06:40 前燒好開水，請大家獻香。
二、整理佛堂要點如下：
Ａ、收供茶：1. 南海古佛 2. 下濁 3. 上清
Ｂ、洗供杯：不可紊亂。
Ｃ、平爐。
Ｄ、注意燈油及燈心。
Ｅ、擦佛桌。
Ｆ、拖地。
三、香順序：
香與香之間的前後左右距離
以不超過一寸為原則，以示不離方寸寶地。
四、 初一、十五輪流整理佛堂注意事項：
Ａ、擦佛燈。
Ｂ、平爐、排壇香。
Ｃ、擦萬年青。
Ｄ、供杯之收洗。
Ｅ、拖地。
Ｆ、發爐、燒供茶。
Ｇ、擔當上、下執禮及排班人員。
Ｈ、購買供果：
a、以應時水果
b、數量以奇數為原則。
c、貴重供果居中。
d、蕃石榴與蕃茄不宜獻供。
e、供果盤數：
初一、十五：十五盤。
大典及年節：二十五盤。
五、 點傳燈時，先點母燈，再點右儀燈，而後左儀燈
，送佛燈時反之。
六、 每日早、午、晚各獻香一次：
早：卯時(05:00~07:00) 𠕇𠕇
午：午時(11:00~13:00)
晚：酉時(17:00~19:00)
七、 不可穿著睡衣及其他不端莊之衣服進佛堂。
八、 佛堂中勿大聲喧嘩，步伐宜輕。
九、 出門時應辭駕，回來時應參駕 (每日參辭駕以一
次為原則 )
十、客人來訪時，先打毛巾，引導其入佛堂參駕後，請
其就座，再上茶。(來訪者如對環境熟悉, 則請其
先行，主人居後，不熟者，則主人在前帶路。)
十一、客人告辭時，應讓客人先行，主人在後送客，以
避逐客之嫌。
十二、遇見訪客，請別忘了問候禮儀。
十三、您的禮貌及熱誠，將是接引眾生走上法船的一座
橋樑。